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话说隋末,烽火四起,李渊在太原起兵,几经征伐,平定了十八路烽火三十六道烟尘,终于海内如一。

玄武门之后,李世民登上帝位,眼见战乱引起的民不聊生,李二大帝心系黎民百姓,休养生息,大力发展农桑,经济迅速恢复,贞观年号在后世的历史中被称为“贞观之治”,李二大帝本人也被尊为天可汗。

虽说贞观之后,李唐宗室因为武则天的横空出世,皇权波折很多,但那涉及的都是高层。对老百姓来说,日常生活却没有因为坐在朝堂正中间的人变化引发太多的变故,社会依然稳步发展,农商经济都很活跃,在洛阳城里还竖起了万国中央的标志性建筑。

从长安洛阳到西域,从长安洛阳到东北,从长安洛阳到岭南,沿着官道来来往往的行商络绎不绝。如果从空中俯瞰的话,在这从长安洛阳通往全国各地的线条之上,还有无数个或大或小的城市,日夜吞吐着商人们携带的货物。

城市的繁荣是离不开商人的。即便是五大姓这些世家门阀,明里把钱视为阿堵物,但背里却依然有子弟从事着权贵们视为贱业的行当,以保障家族的运转。

荆州城,也是缀在长安洛阳到四方商道的一颗明珠。不知道哪一年,有从长安洛阳过来的崔姓子弟,在这里扎了根,生意做得风生水起。

元和年间,在荆州城的崔家商行换了主事,不知道是从长安洛阳调过来的,还是崔家在从事贱业的子弟中搞了一次竞争性上岗,主事的位置落到了一个叫崔商的人身上。

这个崔商也是个能人,上位以后,短短的两三年时间,硬生生地在众大姓作为幕后老板的情况下,把崔家商行的生意开拓到了西南的云贵一带,沿途还建了很多连锁店。

而且,当时荆州城的商贾之中,崔商身为商界巨头之一,在世人的眼里,却没有半点商人的市侩之气,反而更像一位饱读诗书的学者,谈吐举止都很儒雅,温良恭俭让在他的身上体现的淋漓尽致。用现代的话评价的话,就是一位儒商。

崔商新开拓的这条商道,经营的主要是虎皮、犀角、象牙这些名贵物品。这些东西原本都是从蜀中运达洛阳长安,利润不菲,京都的权贵对这些东西都是趋之若鹜。

如果按商道的路程比较的话,虎皮犀角象牙走崔商的这条商道明面上看起来还不如走蜀中,但架不住崔商点子多运气好啊,仅用少量的茶盐就获得了大量的货物,量多本钱小,仅这三项货物就为崔家的发展增添了不少气力。

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